STEIN ANDERSEN.

 

Billedkunstneren Stein Andersen  har med sitt kraftfulle og kontrastfylte  uttrykk for lengst satt sine spor så vel i Norge som Norden. For den som måtte ønske å få et lite inntrykk av hva denne allsidige koloristen står for, er det bare å gå inn på Internett, og skrive navnet hans i søkerfeltet. Da vil det åpenbare seg et lite knippe bilder som ikke minst viser hvor allsidig han er – ikke sjelden en markert kombinasjon av det abstrakte og det konkrete, gjerne innenfor en og samme ramme. Medio oktober åpner han en separatutstilling  på Rød Herregård.

 Dette er språk for øyet – sjelen og stillheten . Det er ingen hovedsak for Stein å redegjøre for bildets budskap, alt det er opp til den som ser. Den som møter  denne kunstnerens beste bilder, opplever dette snevet av mystikk som sitter igjen på netthinnen. Diktes ånd, sa salige Welhaven: Selv om ordene ikke direkte  uttrykker det, skal leseren fornemme ånd, noe som sitter igjen etter at ordene er lest. Mange av Steins bilder henvender seg til seeren på samme måte som Welhavens poetiske programerklæring.

- For lenge siden oppdaget jeg et bilde av deg på nettet; i et dust, nesten feberaktig lys sitter noen personer på en strand. Dette bildet sitter i meg ennå. Trist at det nå er solgt, og ikke tilgjengelig for allmenheten lenger?

- Jeg synes paradoksalt nok at det er ille å kvitte meg av med bildene mine. Jeg dveler selv med bildene, fører en indre dialog med dem.

-Du kombinerer flere stilarter, ikke minst finnes innslag av impresjonisme i dine bilder, du fanger øyeblikket, enten det dreier seg om mørke skyer over en rorbu i Lofoten eller den underlige stemningen som griper en når et portrett nesten spørrende  stirrer ut mot tilskueren?

- Det siste du nevner, har jeg nok indirekte fra Vermeer. Jeg var opptatt av ham flere ti-år før han som kunstnerpersonlighet  slo gjennom i bredde. Jeg tenker da  på boken  Pike med perleøredobb av Tracy Chevalier og, senere, filmen med samme navn.

 - Hvordan kom du i kontakt med denne nederlandske mesteren?

-  For alvor da jeg begynte på Statens kunst-og håndtverksskole på syttitallet. Til å begynne med gjennom en fascinasjon for Rembrandt, hans fullkomne portretter og situasjonstablåer. Ved å studere de nederlandske renessanse-malerne, lærte jeg mye om både anatomi og rommets dimensjoner, denne følelsen av dybde som kjennetegner bruddet med middelalderens endimensjonale rom.

- Og da er vi kanskje inne på noe vesentlig  ved din produksjon? En kombinasjon av tradisjon og modernitet? I den sammenhengen tenker jeg på poeten T. S. Eliots udødelige essay, ”Tradition and the Individual Talent”  fra 1918, der han peker på nødvendigheten av at modernistene jobber mot et forhistorisk relieff?

-  Du er nok inne på noe der. Når jeg jobber, er det ikke sjelden jeg innen en tradisjonell, figurativ, naturalistisk ramme inkluderer modernistisk abstraksjon som både kan omgi, og prege sentrum av bildet. Men å illudere rommet for rommets egen skyld, har jeg aldri etterstrebet.

-  Men det er jo en tydelig fornemmelse av rommet i mange av dine bilder?

-  Jo, men det skyldes måten jeg komponerer fargene på. Kontrasten mellom fargene skaper romfølelsen.

- Omkring 1900-tallet kom opprøret mot  romantikkens idylliserende gjengivelse av virkeligheten?

-  Du tenker på impresjonismen og ekspresjonismen. Klart jeg også har tatt opp i meg dette opprøret, som skapte slik furore i kunstsalongene. Tenk bare på Munch og alt han måtte gjennomgå. Men for mitt vedkommende har jeg ingen  bevisst  intensjon  av å gjengi noen som helst stilretning i når jeg maler, men for all del, jeg mener selv at jeg jobber i en stilisert naturalisme.

-  Noe senere på1900-tallet kommer  nok et opprør. Det totale bruddet med all kunstnerisk fortid skjer med dadaismen ?

-  Du tenker kanskje på et av ikonene,  Marcel Duchamps utstilling av en pissoir, som han kalte fontene. Alt er kunst, liksom.

-  Hva har det hatt å si for deg?

- Hadde jeg levd på den tiden, en katastrofetid for Europa, ville jeg sikkert hatt sans for denne bevegelsens totale opprør mot konvensjoner,  som for disse rebellene måtte fortone seg som uttrykk for Europas undergang. Det var et nødrop, simpelthen. Som et fenomen i sin tid, har jeg sans for dadaistene. Men når denne eksperimentelle retningen fortsetter, godt beskyttet av mektige kuratorer, ja da.. vil du høre et eksempel?

- Ja?

- En av mine kollegaers studenter hadde vært innom en utstilling, jeg mener å huske det var Kunstnernes hus i Oslo. Der hadde hun sett en s.k. installasjon, et stort skrivebord dekket med plastposer. Prisen på denne installasjonen var kr. 30000.

- Da er det jo nummeret før gud og hvermann med  kan bli kunstner. Er ikke det bra, da?

- Kunstnere har, i likhet med andre yrkesgrupper, ansvar for en faglig dimensjon. Dermed inngår det en grundig kunnskap om kunsthistorien, om utviklingen av diverse teknikker og strategier før man begynner å utvikle et eget uttrykk. Få er autodidakter, og enda færre genier. De kjører sitt eget løp uansett, men disse er svært, svært få. Uansett kreves det en kunnskap om hva de driver med. Så vidt jeg vet, finnes ingen kunstnere i historien som ikke har søkt lærdom hos en eller annen autoritet.

 

- Du jobber både med olje, akvarell og grafikk? Hvilket uttrykk liker du best?

- Det har vært akvarell som har ligget mitt hjerte nærmest. Jeg har gjennom årene tilegnet meg en teknikk og malemåte som tilfredstiller uttrykket i mine motiver. I den senere tid har jeg igjen begynt å arbeide i olje. Det er denne teknikken jeg lærte på Kunst og håndtverksskolen. Etter flere år med akvareller føler jeg nå at det er på tide å prøve olje igjen. Jeg søker hele tiden å oppnå egne, spesielle uttrykk som jeg selv kan stå for, men likevel kan nok kjennere se slektskap til andre malere i mine bilder. I min utstilling på Rød vil storparten av bildene være oljemalerier.

Jeg håper også at jeg kan stille ut noe grafikk . I så tilfelle kan det bli seriegrafier (silketrykk). Det er en, for meg, ny uttrykksmåte som jeg ganske nylig har begynt å studere.

 

-  Du har hittil holdt deg til historisk tradisjonelle metoder, som etsning og radering.  Nå gir du deg i kast med seriegrafier. Skal vi kalle det fornyelse?

 

– Gjerne det. Men ikke for fornyelsens egen del. Det har sprunget ut av et behov for å finne andre måter å uttrykke meg på.

 

– Jeg kan jo være fristet til å kalle deg en multikunstner, i likhet med de av dine kolleger som også beskjeftiger seg med ord?

 

– Du tenker kanskje på den lokalhistoriske boken jeg ga ut for etpar år siden?

Boken ble til som et resultat av min nysgjerrighet på min oppvekstplass Kasa. Jeg samlet såpass mye stoff og informasjoner om dette stedet og Skonningsfoss, at en idé om et bokprosjekt ble født. Jeg tenkte at andre enn meg selv og mine nærmeste ville være interessert i dette lokalhistoriske kjente stedet ved Tistedalselven.

 

 

 -Aller sist i baksideteksten heter det: ”Dette var arbeidsfolk  ved sag - og møllebruk, og det er deres liv og miljø som blir beskrevet.”

 

 

Jeg kan huske mine barndomsår som  harmoniske  og spennende. Alle  somrene var varme og solfylte, vintrene kalde og snørike. Min  nysgjerrighet på livet fikk fritt spillerom i den lille verdenen som Kasa representerte for oss unger. Mine foreldre ga oss unger trygge levekår, og du må gjerne si at en av grunnene til at jeg ga ut denne boke nvar av takknemlighet til dem som har gått foran oss.

 – Kommer det noen ny bok?

 – Ikke umulig.

 

Frank Stubb Micaelsen               (Halden arbeiderblad, 29.9.07.)